Logslakens en -borden

Het logkleed, centraal oriëntatiepunt van de vrijmetselaarsbijeen​komst

Het logkleed neemt het centrum van de tempel in beslag gedurende de gehele duur van de bijeenkomst. Het herinnert aan de voorhof van de Tempel van Salomo en toont de gereedschappen en symbolen eigen aan de graad die die avond wordt beoefend. Een leerling leest daar niet hetzelfde als een meester: elke lijn komt overeen met een nauwkeurig progressieniveau in de graad. De officieren steunen op deze ondersteuning om elke fase van het ritueel in te passen, een gebruik dat ook wordt aangetroffen in de decoraties eerbiedwaardige & officieren blauwe loge Schots rite oud aanvaard REAA. Voor een loge die begint, bepaalt de keuze van het kleed de leesbaarheid van het ritueel net zoveel als de sfeer.

Leerlingkleed, Gezellekleed en Meesterkleed: drie graden, drie lezingen

Leerlingkleed: de beproeving van de ruwe steen

Het kleed van de eerste graad ontvouwt zich op witte achtergrond. Het draagt de Winkelhaak, de Passer, het Schietlood, het Waterpas, de Lineaal, de Hefboom, de Beitel en de Hamer. Deze acht gereedschappen verwijzen naar de staat van onvolmaaktheid van de ruwe steen, het uitgangspunt van het initiatisch werk. De heldere achtergrond is geen decoratieve keuze: het markeert het nog steeds afwezige licht eigen aan de eerste graad.

Gezellekleed: de overgang naar kennis

In de tweede graad introduceert het kleed Kolom B, de Mars van de vijf orden, de flammende Ster en de letter G. Deze elementen schetsen een traject van technische en intellectuele verwerving: de gezelle leert meten, ordenen, interpreteren. De letter G, in het midden gepositioneerd, concentreert in zich alleen al de vraag die deze graad stelt.

Meesterkleed: dood en initiatische wederopstanding

Het kleed van de derde graad verandert van toon: acacia, ster met vijf takken, doodskist en lichtgevende driehoek vormen daar een scène die de dood en initiatische wederopstanding van de meester ter sprake brengt. Deze lichtgevende driehoek wordt ook elders aangetroffen, op verschillende wijze uitgewerkt, in de decoraties vrijmetselaars blauwe loges REAA – Schots rite oud en aanvaard eigen aan dit rite. Het is het kleed dat het meest dicht vol symbolen zit onder de drie blauwe graden, en dat het meest uitleg verlangt van de eerbiedwaardige of de spreker tijdens de instructie.

Geborduurd of afgedrukt logekleed: welk drager voor welk gebruik

Twee fabricagetechnieken bestaan naast elkaar op de markt. Het op stof geborduurd kleed reproduceert elk symbool in draad, met reliëf en een betere weerstand tegen slijtage dan drukwerk; het is geschikt voor een loge die voor meerdere decennia investeert en die haar kleed bij elke bijeenkomst uitneemt. Het op sterke doek afgedrukte kleed kost minder in aankoop en bestand tegen regelmatige manipulaties van een loge in oprichting of voor educatief gebruik buiten rituele bijeenkomsten om.

• Geborduurd op stof: reliëfweergave, weerstand tegen slijtage, geschikt voor duurzaam logemeubel.
• Afgedrukt op doek: lagere aankoopprijs, gereduceerd gewicht voor transport, geschikt voor een eerste uitrusting of een rondreizende loge.

De keuze tussen beide hangt ook af van de frequentie van de bijeenkomsten en het meubelbegroting van de loge. Een loge die haar kleed aanvult met vrijmetselaars handschoenen en ander uitrustingstoebehoren doet er goed aan de aankoop van het kleed in hetzelfde budget te overwegen.

Logekleed per rite: REAA, Frans Rite, RER, Memphis-Misraïm

Voorbij de drie symbolische graden ontwikkelt elk rite zijn eigen kleden voor de hoge graden, met kleuren en indeling die eigen aan het rite zijn. Het traditionele Franse rite overneemt de Schotse symboliek niet op zijn kleed, evenmin als het gerectificeerde Schots stelsel (RER). Het Memphis-Misraïm-rite voegt weer zijn eigen lijnen toe voor zijn hoge graden. De rituele gereedschappen weergegeven op elk kleed komen nauwkeurig overeen met de graad en het rite dat door de loge worden beoefend, zonder enige uitwisselbaarheid tussen rites.

Veelgestelde vragen

Hoe kiest u tussen een geborduurd logekleed en een afgedrukt kleed?

Het geborduurd exemplaar is geschikt voor een gevestigde loge die haar kleed bij elke bijeenkomst gedurende meerdere jaren gebruikt: het weerstaat beter tegen herhaald vouwen. Het afgedrukte kleed op sterke doek is geschikt voor een loge in oprichting of met een beperkt budget voor een eerste loguitrusting.

Wat is het verschil tussen een leerlingkleed en een gezellekleed?

Het leerlingkleed toont acht gereedschappen op witte achtergrond (winkelhaak, passer, waterpas…) en symboliseert ruwe steen. Het gezellekleed introduceert Kolom B, de Mars van de vijf orden en de letter G, eigen aan de progressie van de tweede graad.

Kan een REAA-kleed gebruikt worden voor een loge die werkt volgens het Franse Rite?

Nee. Elk rite heeft zijn eigen symbolen en eigen indeling, in overeenstemming met zijn rituaalboek. Een kleed ontworpen voor de REAA neemt niet de patronen van het Franse Rite noch die van de RER over: de keuze van het kleed moet volgen op het rite dat door de loge wordt beoefend.

Voor welk gebruik kies je voor een Meesterkleed in plaats van een kleed van een lagere graad?

Het Meesterkleed wordt alleen gebruikt tijdens bijeenkomsten in de derde graad, wanneer de loge werkt aan de symbolen van dood en initiatische wederopstanding eigen aan deze graad. Een loge moet beschikken over alle drie de kleden (Leerling, Gezelle, Meester) om al haar symbolische bijeenkomsten te dekken.

Worden de kleden van hoge graden apart gekocht van de kleden van de eerste drie graden?

Ja. De hoge graden van de REAA, net als die van het Franse Rite of Memphis-Misraïm, gebruiken kleden die verschillen van de drie blauwe graden, met symbolen eigen aan elke graad na het meesterschap.